İmajın beyefendisi olur mu?

Posted on 28 Şub 2009

6


hayko_cepkin________vii_by_mehmeturgut

Dünkü Beyaz Show‘un konukları Beyaz’ın yanında hayli enteresan bir görüntü oluşturuyorlardı: Hayko Cepkin, Sagopa Kajmer, Kolera ve Yasemin Mori bir arada. Arada bir karşılaştırma yapmak gerekirse: ilk programlarından bu yana her zaman saçını sakalını bıyığını düzgün tıraş eden, takım elbiseden şaşmayan Beyaz’la, dövmeli kollarını sergileyen kolsuz tişörtlerinden vazgeçemeyen, saçlarının bir kısmı başından yukarı doğru 10-15 cm kadar dikilmiş, bir kısmı da lacivert lacivert omuzlarına dökülen Hayko Cepkin.

Böyle programları aile büyükleriyle birlikte izleyince insan normalde dikkat etmeyeceği şeylere bakıyor. Onlar ses çıkarmasalar bile, programı onların gözüyle izlememek mümkün değil:

Programı sunan çocuk ne efendi,  bak gece hayatı filan da yok. Annesinin sözünden çıkmıyor. Nasıl giyineceğini nasıl oturup-kalkacağını çok iyi biliyor. Bir de yanında oturana bak. Giyinişi bir acayip, saçı bir acayip, dövmeli filan. Adı da garip zaten. Ne idüğü belirsiz…

Biz bile bazen bu ilüzyona tav oluyoruz. Şöyle bir bakınca Beyaz beyefendi sunucu, Hayko Cepkin de isyankâr sanatçı gibi görünüyor. Oysa iki imajın da çok dikkatli şekilde oluşturulmuş birer karikatür olduğu çok belli. Sonu gelmeyen pozitifliği ve düzgünlüğüyle Beyaz belli bir davranış şeklini abartılı noktalara taşırken, Hayko Cepkin de bunu zıt yönde yapıyor. İkisi de aşağı yukarı aynı yöntemi kullanıyor, ikisi de aynı mekanizma üzerinden dikkat çekmeyi başarıyor.

Ama televizyon karşısına kurulunca birine beyefendi, diğerine isyankâr diyoruz. Beyefendi adamın kullandığı yöntemleri isyankâr adam kabullenir mi? İsyankârın benimsediği tanıtım metodlarını beyefendi içine sindirebilir mi? Kim neye isyankâr, kim hangi kültürün beyefendisi?

>> Tuhaf olmasa ekran da olmazdı (22 Şubat 2009)